从武侠世界开始种道 第一千零三十八章混元四猴

能够在这五庄观修炼，对于苏凡而言，自然是好事。

要知道这五庄观可是洞天世界，不比那火云洞差的。

火云洞虽说后来被人族先贤经营的非常不错，但是毕竟火云洞中人族先贤不少，消耗也就更大一点。

理论上火云洞这个洞天要比五庄观高一些，也只在昆仑几个祖脉洞天之下了。

但是因为人族先贤入驻火云洞后，消耗越来越大了，尤其是人族越来越多的修士。

没到准圣之前，仙道都需要消耗大量的灵气，即使大罗金仙，勉强可以不修炼提升修为，但是金仙他们无法做到。

真的长时间不打坐修炼，修为也会维持不住的。

火云洞金仙级的人族先贤可不少。

五庄观就不同了，这位镇远子大仙，可是不喜热闹的，所以也从不收徒，整个五庄观，除了他点化的几个道童之外，就没有人了。

所以五庄观的先天灵气，那是相当的充足，更何况这里面还有一颗先天灵根。

要知道先天灵根，吞吐元气转化天地灵气，那是相当的不错，类似后世地球植物制造氧气一般。

一般的灵植可能需要消耗天地的灵气。

但是诸如这人参果等顶级的先天灵根，实际上它们扎根天地，但是同时也能够吸收洪荒天地外的混沌元气，以此来转化先天灵气，就如同原本洪荒外的天地胎膜了。

天地胎膜早已经破碎，已经无法再有转化混沌元气的效果。

但是这些顶级的先天灵根还是能够做到的。

昆仑祖脉，那位玉清圣人的道场，实际上也有先天灵根，只有这些先天灵根，才能够让洞天的先天灵气不至于消散。

先天灵气对于苏凡而言，自然是好处多多的，先天灵气的冲洗，能够让苏凡的肉身，带一点点的先天神性，也能让苏凡的肉身再次脱变。

尤其是苏凡修炼肉身之法，对于先天灵气，也是有很大的渴求。

九炼金身决这门肉身锻炼法门，也许比不上巫族的《九转玄功》，也可能比不上那《**玄功》，但是也不差一些大罗金仙创造的功法。

即使不是完整的功法。

但是经过这些年，他一直在推演，实际上也补全了不少，至少将功法补充到了第五重的程度，一旦修炼到巅峰，实力堪比太乙金仙，肉身成圣了。

即使比不上当年的杨戬，也不会比那袁洪差的。

地仙界，修炼肉身最出名的也就是杨戬和袁洪的，都是修炼这**玄功的，顶级的肉身法门。

《九炼金身决》也许比不上**玄功，毕竟那可是吞噬星空不朽级强者创造的，而且还不是普通的不朽级，至少都是封王不休，甚至是尊者级。

吞噬星空的尊者，在这个神话世界，境界先不说，但是至少战力方面肯定不会太弱的，至少要比太乙金仙强，这一点，苏凡是非常肯定的。

所以吞噬星空中全本的《九炼金身决》，足以让人修炼到太乙金仙之上了。

也许和**玄功而言，可能差不少，后者修炼巅峰，能有准圣的战力。

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但是这**玄功的修炼困难，那也是显而易见的，否则的话，三教弟子，为何只有杨戬学会了，或者再加上一个偷学的袁洪。

这**玄功，也不是阐教独有的，实际上三教都有，甚至洪荒大势力中，这门**玄功也不算秘密了，诸多势力，都有副本。

但是正真修炼有成的只有杨戬。

难道这**玄功不如仙道，肉身之道，丝毫不比那仙道差的。

巫妖两族能称雄上古，尤其是巫族，那肉身强大，就是最好的证明，以身硬抗先天灵宝，谁能做到，也就是巫族，和部分妖族血脉。

巫族战天战地，那肉身战了很大的便宜。

即使是三教弟子高傲不屑这肉身的手段，天庭和佛门，难道都是傻子不成。

这**玄功，显然是最顶级的功法。

放着不修炼？

至于这门道家法门，害怕修炼会被三教高层追杀，那是想太多了。

那袁洪不就偷学了吗？

如今不依然在天庭好好的。

要不是对方在封神时期，参与了量劫，恐怕日子过的不比杨戬差，实际上即使如今，上了封神榜，他在天庭的日子过的依然也很不错。

唯一的缺憾，就是因为没有了肉身，所以无法在继续修炼这**玄功了。

不过他封神之前，修为也不差的。

而且在天庭，因为修炼肉身，即使上了封神榜后，没了肉身，但是一身的战力也不差。

后来主动靠近了玉帝，玉帝也特地用先天灵根，给他重塑了肉身，实力甚至还超过了他未上榜之前。

只是毕竟用先天灵根代替原来的肉身，无法如原来那般混元如一，再加上真灵在封神榜上束缚着，无法让真灵肉身完全融合，因此也就无法继续提升修为。

但是配合**玄功，他的战力，放在金仙一级，都是相当的强大。

苏凡之前，打听之后，也却是为那袁洪赞叹。

可以说，混元四猴中，也就这袁洪出身最惨了。

灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗，作为补天石孕育而出的，这猴子未来的成就，也差不多是最好的，尽管后来被迫进入佛门，成为了佛门护法，但那也是斗战胜佛，也是佛陀。

在佛门的地位也不算差的，而且猴子最好的实力，真的不弱，一身功德，最终也能将他堆到大罗金仙，甚至有窥视准圣的可能。

六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。这六耳可能是四猴出世最早的，甚至在上古巫妖时期，早就存在了。

不过一直以来无法得到什么好的传承，修为不算多高。

赤尻马猴，晓阴阳，会人