从武侠世界开始种道 第一千零六十三章无题

“成功了”剑宗中，外界传来源源不断的消息，让张良和苏凡两人十分的满意。

尤其是张良，耗费的心思，没有白费，终于起到了一定阶段的胜利。

“看来扶持的目标不错”

苏凡闻言，也笑了起来，不管如何，这地祇之道的传播，总算有了一些效果了。

比起一开始要好很多。

尽管那些宗门还是迟疑，但是在剑域的大部分的散修，已经开始修炼地祇之道，至少这梳理地脉的秘法，是最受欢迎的。

苏凡他们也打听了，有成功的，在荒山野岭中，开造出一块低等的灵地。

即使是最低等的灵地，对于那些散修而言，都是好事，成仙的散修，可能不在乎一块低等灵地。

但是很多未成仙的，一块灵地，那可以作为自己的洞府安家了。

而且这样的灵地，还能成长，只要不断深入研究地祇之道，去梳理优化地脉，增强地脉，灵地也会随之增长。

这是一个双赢的局面，只要地祇之道研究的越深，打造的灵地也就越强。

当然了，如今地祇之道，刚刚传播，也没多久的时间，那些散修，也都刚刚涉及，九成的散修，要么没实施，要么就失败了。

只有极少数的散修成功了，有的可能是优化了自己所在的灵地，有的是打造了一个低等的灵脉。

效果已经出来了。

只要未来越来越多的人，开始在这方面下功夫，那么从散修，就会辐射到宗门，从剑域也会辐射到其他的地域。

毕竟一旦剑域各地宗门实力，因为地祇之道，变得越来越强，其他地域的宗门，不可能不来调查的。

这一查，发现是地祇之道，那么他们肯定也会拿回去专研的，到时候，这地祇之道，自然而然的，也会慢慢的传播下去。

甚至都不需要张良他们亲自一个个的亲自去传道了。

到时候，地祇之道，也会越来越多的人去修炼，他们也算是成功了。

“哈哈！”

两人彼此对视一眼后，大笑起来，他们清楚，传播这地祇之道，最困难的实际上，也就是一开始。

一旦有人开始修炼，那么就会如滚滚流水一般，越来越大。

“子房你扶持青元宗，是准备以西南之地为目标，慢慢吞并四方？”

剑宗位于剑域的东部，如今剑域四方中，剑宗的地盘，并不是很大。

剑宗实力确实在剑域最强大的，但是毕竟成立不久，地盘也只是占据了东部的少部分。

不过东部方圆十万里之地，也都默认乃是剑宗的地盘，这里面大大小小的势力，也都自认乃是剑宗的麾下。

剑域南北直线有三百万公里，东西横跨千万里，在南瞻部洲上百大小地域，只能算是中等偏下的。

剑宗想要成为南瞻部洲顶级的宗门，剑域是不够的，毕竟剑域地盘不大，灵地也就更加不用说了。

但是如今，对于剑宗而言，慢慢的吞并，不引起其他人的主意。

张良希望剑宗一统剑域，是以无声无息的状态，而不是那种霸道强抢的姿态。

如此也会引发，其他地域的宗门目光。

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盖聂如今被困在南郡，无法归来，剑宗失去这么一个强者，真的来一个金仙，也是非常的麻烦。

张良希望剑宗的实力，悄悄的提升。

剑宗是他们一手打造的，自然希望剑宗越来越强大，不过剑域那些宗门，存在已经几十万年，甚至有百万年的。

虽说比起剑宗而言，实力差了不少，但是剑宗也不可能一一的打过去，将他们都吞并。

这样也只会刺激整个剑域的力量，来对抗剑宗。

剑宗需要做的是一统剑域，并非是吞并剑域，只要能让那些势力完全臣服剑宗，就足够了。

青元宗是张良他们的打算，西南地区，那些宗门一直以来都不太强大，即使青元宗巅峰时期，也不过是勉强位列剑域上等宗门之列罢了。

比起顶尖还差了几分。

底蕴和实力，不够和那几大宗门相比。

更何况如今青元宗更是落莫到了极致，不过好在他们扶持下，青松子突破到了真仙，那就不一样了。

天仙宗门和真仙宗门的差距还是很大的。

真仙宗门，那就有机会冲击剑域顶级的势力。

剑域西南之地，算是贫瘠之地，那里没太多的宗门，青元宗拿下了，剩下的几大宗门，也就更加容易了。

慢慢吞并西南之地，然后西部和南部。

只要如此，那么整个剑域也就剩下北部最精华之地了，当然了中部也有部分。

慢慢来，对于剑宗而言，并不着急。

九州的事情，张良完全放手了，那么有大秦。

南郡被攻破了，不过盖聂和王翦他们都顺利离开了，后来咸阳城派来蒙骜过来，联合王翦，将那项羽挡住了。

蒙骜的实力，还在王翦之上。

如果兵法修为，蒙骜要比王翦差了几分，但是个人的武道修为，确实要比王翦强，单对单即使不是项羽的对手。

但是蒙骜王翦以及盖聂三人，也足以挡住项羽的勇武了。

所以张良也很自然的就放弃了九州。

那边也暂时不需要他费心了，蒙骜他们三人，即使未来挡不住项羽，咸阳城也不可能坐视不管的。

何况既然派出蒙骜，那么大秦就会继续派出更加强大的将帅出来。

因此九州大秦，没太大问题。

相反，如今剑宗才是他们最大的关注点，毕竟剑宗是他们一手成立的。

这一份的事业，才是最重要的。

而且他们还可以和剑宗一起成长。

剑宗越强，作为剑宗的实际掌门人，张良的未来，也注定变得更强。

所以离开九州后，张良将自己更多的心思，都放在剑宗上面。

地祇之道，也完全