妖罗万象 第87章：女娲造人(2)

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爱上加爱，为溺爱；残上加残，残更残。——渔不依

远古传说之“女娲”

接下来，先谈一谈这三种泥人，由于是女娲用土捏造而成的，是以，这些人也蕴含着一定的属相，且由于五行土的比例不同，其生命形态与性情也各有不同，这也隐隐预示着三种人的不同命运与造化。

黑皮儿，由于在捏造的过程当中，黑土的比例在五行土中用的最多，完全可以说是以黑土为最了，而黑土的属性为“水”，是以，相对而言，黑皮儿的性情比较木讷与淳朴了一些。

但“水”这种东西呀，也有着反复无常的时候，具有着“寒冷、向下”的特性，为“太阴极限状态”，不过由于有女娲泪的调和与限制，是以，黑皮儿很难有大的作为，具有着一定的奴性，主要是女娲泪属“阴”，也可勉强为“水”，但其造化却高于黑土，两者不但不相生，反而还有些相克。

如此特性，使得黑皮儿多外强中干，以小打小闹居多，嘻哈性情较为严重，有时让人哭笑不得。不过总体而言，这黑皮儿呀，那也是一批相对不错的人了。

白皮儿，在捏造的过程当中，是以白土为最。这白土属性为“雷”或“金”，加之又缺少女娲泪的调和与限制，是以，这些个白皮儿的性情，相对显得暴躁易怒了一些，多喜欢直来直去，简单而又直接。

这种喜欢将一些事物，全放到明面儿上来的性情，表面看来是“光明正大”，实则“内里空虚”，这也不能说是不好，不过有时候这种性情呀，往往会惹事生非，很容易就能挑起事端来，甚至牵扯甚广。

好在“金”也有着“清静、收杀”的特性，为“阳消阴长状态”，否则这白皮儿啊，势必是那是非的源头、惹祸的祖宗。

黄皮儿，在捏造的过程当中，是以黄土为主。这黄土呀，属性为“土”，是以，黄皮儿的本质最真，最贴近于本源，毕竟是从土中来的嘛，而属性又恰好是土。

土，具有着“长养、化育”的特性，为“阴阳平衡状态”。在五行方位中，位于中央，所以，黄皮儿是为“正宗”。

也因此，这黄皮儿的性情啊，有着那大地之厚重，常以厚德载物，是讲究道德与纲常的最佳人种，是最为体面而优雅的纯纯人类，可以说，男的都是君子，而女的全是淑女，这是一群可亲可敬又可爱的人，当真是了不起呀了不起...

值得一提的是，白皮儿与黑黄两皮儿相比，有着一个很大的不同，那就是白皮儿所用的女娲泪，乃是女娲笑出来的，而黑黄两皮儿所用的女娲泪，乃是女娲哭出来的。

前者，带着一丝欢愉，而后者，则带着些许慈悲。是以，白皮儿的性情相对开朗，但是其抗挫折能力，却是明显低于黑黄两皮儿。

按五行相生相克来看，土克水，土生金，金生水。啥意思呢？简单来讲，黄皮儿克制黑皮儿，黄皮儿对白皮儿有益，而白皮儿对黑皮儿有益。是以，当这三种不同肤色的人种凑到了一起时，那结果儿往往是妙不可言呐......

......

人虽贵为“三才”之一，然终为泥土所造，生于地，长于地，立于地，制于地，归于地。可以说，人之一生，皆离不开土，除非置身于造化外，不在五行中。由此也可知，无论是哪种肤色，大家实则都差别不大，都是平等的，可以说是一家人呐。

穹为盖，地为基，四野空灵化为壁，这天地乃是牢笼啊，就如同一所房屋一般，将世间万物笼罩其内，皆不得超脱。是以，万物是同宗、是家人，可谓“同在一个屋檐下，低头不见抬头见”，当真是不应该互相伤害呀。

世间的房屋，人是主来，屋是客，而天地这所房屋却大有不同，可谓正好相反，屋是主来，人是客，且这客人还都出不去呢，如此主次之分，似乎有些过分，只因那客非客，而是奴呀，但凡是欲寻求自由超脱者，焉能忍受？

奈何啊奈何，人类受天地蛊惑与引导，相互杀伐凌辱，且沉沦其中，如同迷途的羔羊一般，全都迷失了自己，丧失了本性，实在是可怜可叹又可恨呐。

......

女娲捏土造人，一共造就了好几批，不但使得后世有了有色人种之分，还使得后世之人有了残缺，说白了，就是从此有了先天性的残疾人。

那这又是从何说起呢？只因女娲是女神，太过于追寻圆满与完美了，而天地本身却已经残缺不全了，是以，必然会生事端。

女娲泪，夺天地造化，显世间慈悲，代表着女娲的美好祝愿与意志，这份祝愿太高尚而“离谱”了，这份意志又太过于坚定与执着了，显得是十分的美满而和谐，这与此时残缺的天地相违背，是以，其结果必然不能圆满，说白了就是，此时的天地尚且不全，又怎能允许小小的人类圆满呢？

若非女娲补天有功，且发下了“拯救万物”的大宏愿，只怕这造人之举，必然会受到天地的严厉制裁，可即使如今这些“泥人”得以存留，但在天地意志的作用下，也有了残缺与不全。

在捏土造人过程当中呀，有一环必不可少的程序，那就是在捏好了泥坯之后，是需要晒太阳的，用以调和阴阳，中和女娲泪，如此这般之后，泥人方才能够开窍儿生灵、具备生命，而问题也正是出在了这个寻常的环节之上。

残缺的天地，势必不会允许其内的生灵继续圆满，否则与自身不合，难免再生事端。是以，有这么一批泥人，在晒太阳的过程当中，老天突然发难，降下了“惩罚”，原本晴空万里，平地里起了一阵狂风，紧接着就是瓢泼大雨，这场狂风暴雨呀，极具突然性与隐蔽性，为后世的人类，再一次埋下了“祸根”。

这批泥人在即将通灵开窍时，无端遭此大难，待到女娲发现不妙时，已是为时晚矣，虽然将这批泥人给抢救了回来，但是这批泥人的身体，却有了残缺与不全，更为巧合的是，此时的这批泥人呀，已然通灵开窍了，是全都活了过来。

按理说，这批不健全的泥人，应该被摧毁才对，奈何女娲慈悲，是心生不忍，眼前的这批泥人呀，虽已有了残疾，但同样犹如自己的孩子一般，委实是难以割舍，是以在最终，女娲还是将这批泥人给留了下来。

后世的苦难，也由此而始，只因在这批残疾人，加入到正常人类的大家庭后，经过彼此的繁衍与融合，使得后世人类中，出现了先天性的残疾，比如缺胳膊掉腿儿，又比如瞎眼少耳朵。

这批残疾的泥人，乃是女娲捏造的最后一批泥人，且三种肤色的人种都有，可以说呀，这批残疾人，因天地不全而不全，因女娲慈悲而得以存留，这其中的种种因果与造化，或者说是非对错，当真是说不清道不明的。

要怪就怪那天地无情而歹毒，要恨就恨那女娲的妇人之仁，但与此相对应的是，这也正符合了天地的规则，同时也凸显了女娲的慈悲。

值得一提的是，女娲捏土造物，包括了世间种种，并非单单只有人类，而残缺的生灵也是如此，每个物种都有残疾，以上不过是以人类为例罢了。接下来呢，再来谈一谈物种的寿命问题，还是以那人类为例吧。

在远古时期，物种的寿命十分的漫长，只因天地圆满，且灵气充足、资源丰富，这也使得世间太平、天下大同，并无太大的纷争，犹如后世传说中的“**社会”一般，试想在如此环境与氛围下，那万物的寿命焉能不长？

人类的寿命，相对于其它物种而言，那属于“短命鬼”，但在远古时期，即使是寻常人类的寿命，也能够达到成百上千年，而身具道行与造化者，那寿命就更加的漫长了。

待到天地产生了裂痕时，万物的寿命也开始相应缩短了，不过还勉强可以接受。当共工怒撞不周之山后，导致天残地缺，万物的寿命是大幅度的减少，其结果是显而易见的。在那女娲造物之后，万物的寿命再一度缩减了，尤其是先天性的残疾出现之后，万物是苦不堪言，寿命着实短得可怜。

共工与女娲呀，这两位上古名巫，虽说非是出自于本意，但都间接的推动了命运之轮，这似乎限制了后世的发展，比如人类，在女娲造物之后，其寿命不过也就是几十年长短罢了。

女娲创造的“新人类”，也就是泥人，与原本世间残留的“旧人类”，也就是身具圆满的原始人类，从此相互融合，最终形成了一体，这也使得世间从此再无“完人”。

这里的新人类，单单指“黄皮儿”，与黑皮儿和白皮儿无关。也正是因为如此结果，使得黄皮儿身具一丝较为圆满的血脉，其波动性最强、造化最深，所产生的善恶是非，也远远高于黑白双皮儿。

奈何造化弄人，那阴阳相对，是有得必有失。

这黄皮儿因血统优越，所以掘起的很快很快，发展的速度与规模，是远超黑白双皮儿，其塑造性、成长性以及寿命，也要相应高于黑白双皮儿，但这同时也埋下了隐患，那就是从此打上了天地的烙印，说白了，黄皮儿因血缘久远，直接源于天地，是以，对天地的依赖最大，受天地的束缚也最深。