1850再造中华 第136章 训练小比武

听完胡晓贞点将，杨烜叮嘱他道:“教导总队组织优秀军官集训，重点是组织训练。但是，思想教育工作也很重要，是塑造人才的必要之举。

“眼下这批学员大都是青年，或者加入黑旗军不久，价值观还不成熟，需要多费心思教育改造他们。这些人朝气蓬勃，是黑旗军未来希望之所在。

“我们要争取青年，改造青年，依靠青年，培养青年，使他们逐渐成为黑旗军的主力军。改造青年有很多方法，思想教育起着强根固本的作用，但尚未引起大家的足够重视。

“你也去过金田，见过太平军‘讲道理’。太平军‘讲道理’，也是一种思想工作。他们借助于宗教异端，一时也能奏效，却绝非长久之计。聪明人不会相信他们的虚假宣传，普通人迟早也会发现拜上帝会的荒谬。

“我们做思想工作，不能像拜上帝会那样脱离实际，除了要讲大道理，还要从细微处着手，讲为人处事，讲社会现状，讲个人成长进步。

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“晓贞兄，教导总队是黑旗军培养青年才俊的地方。我希望你在教导总队带头重视思想教育，抓实思想教育，把这些青年才俊培养成德才兼备之人。”

杨烜这番话意味深长，胡晓贞也不得不再次审视思想教育的作用。

他早年曾在澳门教会学校读书，学校里的神职人员有好有坏，有急有缓。神父要是个和蔼的老年人，并不苛责学生。

修女负有管教学生的具体责任，对学生们要求很严格。如果胡晓贞背诵圣经时出错，或者唱诗时不够认真，事后都要遭到修女的打骂体罚。

胡晓贞记忆最深的，是修女强迫他们相信上帝。有一次，有个同学质疑上帝的真实性，修女当场暴怒，罚他不得吃饭。

胡晓贞以为神父各蔼可亲，偷偷去找神父。出乎意料的是，神父问明原因后，同样震怒不已。他召集全体学生，威逼那个同学承认错误，并宣称从此坚信上帝。

来到金田后，胡晓贞敌视拜上帝会，与年轻时的经历不无关系。在他看来，拜上帝会比澳门的天主教会有过之而无不及。

为了逼迫信徒相信拜上帝会，为了从思想上控制太平军，洪秀全、杨秀清等人无所不用其极，不惜配合表演天父下凡。

现在，石达开、罗大纲等人率军加入黑旗军，大量流离失所的来人也加入了黑旗军。官兵成分复杂，思想活跃，亟须加强思想教育。

杨烜曾多次呼吁，要求部队大力开展思想教育。他自己身体力行，在讲武堂中客串政治教员。教导总队负责培训全军青年才俊，理应在思想教育方面走在全军前列。

首发：塔.读~小最后，在冯海洋指挥下，墙头上的学员以猴子捞月的方式，把墙外的同学逐个拉上墙头。院内已经布置了梯子，供学员们下墙。

一班第一个翻入粤商会馆，学员们不顾疲惫，欢呼雀跃起来。

会馆内住着许多伤病员。有行动能力的伤病号纷纷走下病床，观摩比赛。没有行动能力的伤病号也都活跃起来，争相询问比赛情况。

得知一班夺得了冠军，一团的伤病号也都以此为荣，兴奋异常。

司令部直属队、步兵二团和水师一支队的学员班几乎同时到达。

司令部直属队由李秀成作班长，同样采用叠罗汉的方式翻越院墙。但直属队各支队伍平时不相隶属，学员配合不够默契。叠罗汉的速度、熟练度明显不如步兵一团。

步兵二团是陆师参谋长陈虹一手带出来的部队，在黑旗军陆师中最为精锐，作风极为剽悍。二团的学员已经落后一团，此刻只能争分夺秒，力争第二。

他们先派两名健壮的学员站在墙下，双手交叠。陈玉成则在十几米外助跑，跳至同学的手臂上。在同学的助力下，陈玉成一跃而起，顺利攀上墙头。

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杨烜和胡晓贞看得目瞪口呆。这种功夫，就是玩杂技的人也要训练多年。二团为了争名次，也是拼了。

紧接着，另有一名学员腾空而起。但他弹跳能力不如陈玉成，没有摸到墙头。关键时刻，陈玉成拉住他的手，把他拽上墙头。

最后，步兵二团抢得先机，拿下第二名。司令部直属队拿了第三名，水师一支队拿了第四名。

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