主婚人出门迎接新郎进入堂内,新郎身边的仆从要立即呈大雁1对,此为奠雁礼。婚姻以雁为礼,象征1对男女的阴阳和顺,也象征婚姻的忠贞专1。
新娘自出阁大礼起,扇拿在手中,见人即双手张扇,用以遮面,此为却扇礼。
至父母身前,拜父母,父母训女,再拜,起身出府,上轿。
到了男方家,赞者引婿妇至席所,东西相向,赞礼唱拜兴、拜兴,婿妇皆再拜,婿揖妇就坐,此为3拜礼。
新人入席前,净手,以表庄重和诚意,沃盥礼毕,赞者入席,新人入席对坐,此为沃盥礼。
然后将苦葫芦1分为2,夫妇各执1半而饮。象征夫妇1体合卺杯用红丝线牵连,寓意夫妻永结同好。葫芦味苦,含义同甘共苦。
之后还有同牢礼,新人同席共坐,同食1餐,新夫、新妇席前的主食泰和稷,以及调味用的肉酱,供新夫、新妇1起食用,称为“共牢而食”。新人依次祭泰、祭稷、祭肺,并以羹酱佐餐,3饭而礼成。
新娘的丫鬟出面,用卺给新郎倒酒,新郎的仆从出面,用卺给新娘倒酒,双方对饮,此为合卺酒,也叫合卺礼。
pp*只要枪杆子掌握在某人或者某1群人手里时,这天下就乱不了。
后世无数的政权,证明了这1点。
那些所谓的民选政权,总统和总理当选后的第1件事,是安排心腹掌握军队,或者和军队最高的将领进行媾和,划分利益,然后他们才敢上台!
很多国家的公知们,天天都嚷着避免军队干政,目的就是怕军队发动政变。
所以,礼不礼教的,在李云睿看来,无伤大雅。
李云睿之所以先拿礼或者说礼部开刀,是因为礼和礼部挡着李云睿的路了。
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科举选出来的官员,整天满脑子之乎者也,子曰诗云,让他们谈论风月、吟诗作对,或许没有什么问题,但让他们治理1方百姓,那就是难为他们了。
明年开始,李云睿要大范围启动工业发展计划,到时候难免会和这些地方官僚发生冲突,李云睿不可能抽出时间来协调这些矛盾,只能采用压制的手法,但长期压制下去,总会爆发冲突。
解决不了矛盾,就解决提出矛盾的人,也是1个解决问题的方式。
但礼部横亘在这个解决方式的前面,科举制度不废除,无法让有真抓实干的人走上仕途。
“解决不了矛盾,就解决提出矛盾的人……”听完李云睿的话,李景隆逼着眼睛,回味着其中的意思,“这倒不失为1种好手段,只是,这其中需要很长1段时间吧?”
“的确是这样,没有个十年8年,肯定挖不倒科举的墙根!”李云睿点了点头,说道,“所以这事要多手准备!”
“计将安出?”李景隆听了之后,眼神亮了1下。
文官和武勋是天然的敌人,洪武1朝,武勋势大,能和文官平起平坐,但到了建文朝,武勋被文官压制了,要不是朱棣起兵造反,估计文官就骑到武勋的脖子上拉屎撒尿了。
现在朱棣上台了,因为得位不正,处处受到文官的掣肘,连带靖难武勋,也学会了夹着尾巴做人,更何况李景隆这种老牌勋贵?
要不是李云睿异军突起,就算李景隆不被削爵圈禁,也会被文官喷死。
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所以,李云睿提出要打击科举制度,李景隆很是心动。1旦科举制度退出历史舞台,武勋就可以想办法往文官群体中掺沙子,谁不想在朝中或者地方,多几个心腹,以策应完全?
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