大明王朝1566之高翰文 第六百七十五章：三教分家

嘉靖坐在马车上，有些晕晕乎乎的发呆。

看过了那什么圣母教的各种魔法表演，发现相比下来也就这样。

这种不拜祖宗的还想在大明大兴，实属是想屁吃呢。景教早几百年就在传播了，一点浪花都没有，这支圣母堂的人想要有所作为，完全是缺少历史经验毒打的表现。

如果以后这种不拜祖宗的还能在大明大兴起来，那相比下来，佛道两门得该有多差啊。也活该别人大兴了。但这显然是不可能的。

反正对方白费劲也不影响什么，还在罗天大醮法坛当场献了炼金术得来的金子一万两。有便宜不占纯属王八蛋。

嘉靖看着马车后面满满五大箱金子，不管圣母堂的人用了什么障眼法，但自己亲自验过了，金子是货真价实的。就这一万两金子就值得让道录司正式注册并发十张正式度牒了。

甚至嘉靖还想了一下，要是每年有个百十个西方教门过来注册就好了。这样光道录司注册就能抵得上大明一年的户部税赋了。拿泰西的钱给大明财政续命，简直白赚，哪儿像海贸那般辛苦。

当然黄金的快乐虽然及时却是短暂了。

嘉靖一边坐御车一边让黄锦反复去看金子。直到第三遍确认这炼金术的黄金不是障眼法，没有变回去后，就转而想到整个下午最大的意外之处。

最大的意外，其实是佛门。

龙泉寺那帮人竟然当场拿出了好几个巨大的三棱柱，当场展示什么叫做色即是空，空即是色。

下午的阳光透过三棱柱变得五彩斑斓。而几个三棱柱分光叠拼在一起又归于无色。

三棱柱这种透明琉璃是锦衣卫的生意，嘉靖问了下黄锦，到晚上才明白，光这五个大三棱柱锦衣卫就卖了五千两银子。没想到，这群秃驴这么有钱。以后得每个寺庙卖一根大三棱柱，不买就是不通佛法，就是不专业。整个大明起码上万的寺庙了，这笔钱更是一笔横财呢。

这东西初见，场面还是很震撼的。

好在嘉靖之前其实多次见过上清紫府仙雷的灯光了。

发现东西在仙雷的光照下总是显得泛黄、温暖。一走到正常阳光下这种感觉就没有了。

细心从宫里的油灯下走过也会感觉东西的色彩不同。

以前都没人总结过这些。没想到居然被佛门拿来论证色即是空，空即是色。

可惜嘉靖对佛法那是没啥修为，不懂“色与空”的定义自然无从判断这个论证是否有效了，只是觉得场面精彩罢了。

原以为只是道门的独角戏，没想到蓝道行还是个心胸宽广的，让佛门也有了露脸的机会。

“黄锦，你有读过佛经吗？里面怎么讲色即是空、空即是色的？”

嘉靖自己想了一会儿还是没明白，干脆有一搭没一搭地问才核对完毕跑回马车服侍的黄锦。

“主子，你也太高看我了。奴婢平时什么经都念，只要有效就行，哪儿管什么意思啊？而且很多时候都是糊里糊涂的哼唱，奴婢连念的是什么都不太清楚，只要觉得念完舒服就行。”

好家伙，黄锦的回答彻底把嘉靖逗乐了。

好一位不求甚解的拜神者。

想来太监都这样了，嘉靖干脆不问了，等后面问问文官那边的情况。

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且说嘉靖一个人优哉游哉地回万寿宫。身后的各**师连同道录司的官员却被蓝道行邀请继续开了个闭门会。

很显然，教门之间也要逐渐划清界限才行。

主要是以佛道两门的经验来看，传教传到最后，和尚像道士，道士像和尚，甚至那句“红莲白藕青荷叶，三教原来是一家”都出来了。

佛道儒和光同尘自然有不少好处。特别是佛道，借着儒去攀附权贵，壮大自身，那是百试不爽。

但现在明眼人看得出来，圣母堂也要来分一杯羹了。虽然现在圣母堂搞得不要祖宗，各种严格。但谁还不是这么过来的。难道后面又要来一个佛道母儒四教一家吗？

这样一来，圣母堂原本是没什么根基的，这是纯赚。佛道是血亏的。

另外佛门能压着道门打近千年，但凡有志向的都不会想着诸教合流，合流就代表道门用无超越的那一天。

对于道录司来说，诸教合流虽然省事，却失去了很多监督的权力。大家都一样，还怎么搞差异化监督呢？到时得罪一家就是得罪所有道门，很显然这事是要不得的。更何况嘉靖皇帝也不愿意这些教门沆瀣一气。所以改分家还是得分家。！