天龙缘法记 第233章 左邻右舍

中霄城的繁华，在一系列战乱和动荡平静之后，被毫不掩饰的展现出来。和古今天下所有繁华的大都市有着一样的特点，中霄的街市也挤满了人，即便是夜里，城中也有许多灯火通明的地方。照这个势头发展下去，用不了多久，这些灯火就能连到城外去。

大型的城池，除了中霄，还有南霄、北霄、以及列国曾经的都城，和一些军事与交通的枢纽城市。战争结束之后，朝廷的主要目标就是安定民生，而恢复生产和发展经济，便是安定民生的基础。因为不再有大规模作战的需求，大量的劳动力得到释放。加上国家并不急于兴建大规模的工程，徭役降到了极低的标准，这又进一步释放了更多的劳动力。生产恢复的速度快而喜人。

一个廉洁积极的朝廷，是一个国家的灵魂。列国的灭亡，除了某一势力壮大的原因之外，自己灵魂的消亡，是有着根本联系的。相比之下，大西朝廷的灵魂，则充满活力。

虞喆虽然是名副其实的“新君”，却和叶晨是老朋友，实打实的患难之情，君子之交。叶晨在上殿之前，被重新赐予了“不跪”的权利，这一点，叶晨并不惊讶。虞喆还将这个权利赐予更多的大臣，并且已经在同内阁商榷，中土旧法人跪人的合理性。这一点，虞喆有着令人惊讶的表现，也有着相当叛逆的表现。

在弘远的时候，叶晨交出了所有的印信，现在又有了新的。用虞喆的话说，朝廷只是给叶晨放了个假，并且把印信代为保管了一段时间，而已。

天龙陆的官制源于中土，于是出现了特殊的现象。三公九卿制和三省六部制并存，有时是相邻的两个国家用着不同的体系，有时则是一个国家内同时存在这两套体系某些部分的集合体。一定要评价其优劣的话，几乎不可能得出结论。无论这两套制度本身，还是其衍生变化出的混合体，都有着特殊的时代背景，有其不同的需求和作用。天下的大一统，让虞喆和他的大臣们，有了更多的选择，他们甚至可以选择一个前所未有的组合，或者直接创造一个从来没人见过的新东西。

叶晨的新职称，称为大学士，是正二品的大官。因为朝堂之上，现在并没有一品的官员。新的朝廷，不同于诸侯割据的过去，列国不但衔职混乱，官员职责也很混乱，更有荣誉和爵位泛滥的问题。现在国家大了，再混乱的话，就算自己人写历史，也会很不好意思落笔。所以优先梳理了吏制，严格意义上说，应该是优先对吏制进行了洗牌，是完全的推倒重来。叶晨到弘远躲过了国家最混乱的时期，现在也没好到哪里去，既然回来了，就算虞喆肯放过他，众多官员又怎会任由其肩上空空，不扛一物。

说到具体的职责，就是万金油，平时没你什么事儿，一旦有事，谁都要问你，你还不能不答。用中土的话说，就是“顾问”，也可以理解为“专家”。这次不仅是虞喆的顾问，而是整个朝廷的顾问。税收起不来要问你，粮食减产要问你，新政落实不下去要问你，兵器的改良和制造要问你，道德的沦丧要问你，人性的扭曲，估计也不会例外。

唯一庆幸的是，问你的人，是向你要解决问题的思路和办法，而不是问罪，这也让叶晨如释重负。因为手里没有实权，便不用再担心有人参你功高盖主或者意图谋反什么的。新官上任，叶晨还没来得及认识手下各领域的顾问人才，便被鸿胪寺请去供了起来。那些异域来客的问题，还没有解决呢。

据说，异域来的人一共有七个，因为一开始没把对方当人看，在恶劣的生存环境之下，被囚死了两个。因为那两人的死，粗暴的官绅也意识到，这些家伙虽然头发和眼睛与自己有所不同，但一样是人，如果不按律法把尸体埋掉，非但不卫生，并且更不人道。于是动了恻隐之心，挂了的埋掉，活着的以礼相待，并将事件上报朝廷。

等这五个活口到了中霄，彼此都很诧异。整个朝廷都诧异，从没见过长成这样的人，高鼻梁，眼睛是灰色的，当然也有两个是蓝色。他们毛发很浓密，还卷得厉害，经过一段时间的观察，毛发是天生的卷。同时，观察的官员也通过其他感观，发现他们浓烈的体味，既不像牛马，也不像狐狼。除此之外，这些家伙对“青子”有着近乎疯狂的热爱，青子开的花，青子的枝叶，并且还在驿馆能够活动的区域，种了许多那玩意儿。

叶晨努力了解着这些人的一切资讯，以期相见时尽量不那么尴尬，如果能弄清楚对方的来路，那么便能对自己所处，进行有依据的推论。无论是时空或者位置的消息，都能让叶晨那颗沉静很久的心，重新好奇并躁动起来。毕竟，自己来自中土，是铁一般的事实。

从官员们口中能够获得的讯息，除了体貌特征之外，其他简直少得可怜，只知道抓住他们的官员，属绥同编制，此官负责绥同北面一些区域的治安和税收。抓住他们的时间，是今年的初夏。而抓到这些人的地方，地名是“能雪”，此地已经不属于有意义的税收区域。那个地方又偏僻又冷，即使是和原来甄国的其他地方相比，也属于苦寒之地，罕有人迹。其地本无名字，传说有猎人曾往北穿过群山，于冰海边上，见到过白色的熊。官员们没查到这些人的来历，“能雪”地方的来历还真查到了一些，“能雪”地名，本有出处。据万言斋所藏典籍载：熊者雄也，其字篆文象形，《述异记》又云∶在陆曰熊，在水曰能。叶晨的结论是，这些家伙从北面来，却不一定本来就生活在北面。白色的熊叶晨自然知道，但那也太遥远了，以大西目前的航海技术，根本不用奢望什么。

到了鸿胪寺公署，叶晨终于见到了所谓的“异类”。他们的体貌特征，一如先前相关官员描述的那样。天龙陆从未出现过其他人种，大家有些惊奇也很正常，对于我们的叶大学士来说，这并不算什么稀奇事。

一见面，叶晨张臂拘揖，对面一前四后，领头的这个，就是那个奇怪又好笑的名字，“坡拉·土瓜”。对方也不是傻子，到这片大陆王化大半年，早已学会这一套，见叶晨虽面孔生疏，亦拘揖回礼。趁对方笑容可掬，叶晨站直，走近两步，伸出了右手。或许就是一个条件反射，对方的手也伸了出来，叶晨就势一握，土瓜眼中顿时闪烁起“相望故友”的光芒，后面那几个也一样，仿佛看到了神迹般激动。

叶晨接着来了一段标准的国际问候用语，土瓜的眼神又陷入了迷茫和沼泽。显然，这不是他们的语言。叶晨虽然基本能猜到自己并不会土瓜的语言，还是不太死心的又用倭语进行了问候，结果，果然还是浪费了表情。不过，对于土瓜他们来说，握手这个动作，正是家乡的问候方式，这已经是上天极大的恩赐了。

身后，鸿胪寺的官员们惊叹不已。不愧是中央来的二品大学士，居然懂得土瓜他们的习俗，还从嘴巴说出了从未听过的语言。鸿胪寺是朝廷专司外交的部门，多有各地语言专家，可以说，天龙陆无论南北西东，无论民族大小，都能从鸿胪寺找到专业的翻译。但大学时刚才讲的，是从来没人听过的语言。虽然不太记得大学士大人刚才具体发了哪些音，但所有人都知道，大学士并非浪得虚名。

叶晨并不气恼，更不会着急，而是用自己的方式，进行了友好的沟通。如果是在大街上这样沟通的话，世人一定会将其称为“一场傻子对傻子的手语大战。”

朝廷并不关心能不能进行有效沟通，朝廷的态度，只是纯粹的好奇而已。对沟通表示出迫切的，只有叶晨和土瓜他们几人。第一天就这么过去了，叶晨只是将自己介绍给了土瓜和他的仆人。这并不算成就，因为大半年以来，土瓜已经学会了一些汉语，诸如“我是，名字，吃，好吃，水”这样的词汇，对方是已经掌握了的。

叶晨并没有辜负自己，并将土瓜称为“阿瓜”。因为，叶晨已经把名字的事，弄得很清楚了，人家的全名是“坡拉乌土，瓜厄”，却被鸿胪寺那帮傻缺，给人安了个“上坡拉土瓜”的名字，是对阿瓜人格的严重侮辱。但是，“厄”和“儿”的发音很近，叶晨故意称其为阿瓜，是生怕哪个好事之徒又给人取些什么“耳刮”或者“哈儿”的名字。至于发音习惯上那个“乌”，若不学两门外语，还真是不易发现的一个发音习惯，干脆由他去了，上坡拉土就上坡拉土吧，直称“阿瓜”哪里不妙。

过了两日，叶晨又往鸿胪寺。这一次，叶晨甚至请动了花福林同往，试图破解这些家伙对“青子”狂热喜爱的原因。当然，请花福林来干这件事，实在是大材小用了。所谓的“青子”，那不过是原甄国地方的叫法，这玩意儿在中霄，叫“橄榄”，南方则更加普遍。花福林还没来得及阐述橄榄的药用价值，阿瓜就彻底暴露了他的来历。大家都是粗糙汉子，有着男人共同的开放和豁达。阿瓜把院中还没开花的橄榄枝，折了几截，插在自己的耳朵后面。不但自己插，也给叶晨插了，加上看花福林年长而尊贵，也给花福林插了，并称叶晨为“噢飞螺丝”。

这回，轮到叶晨展示自己的卓群之智，教给阿瓜一个汉语词汇“朋友”。虽然建立有效的沟通，看起来还需要很长时间，但叶晨和阿瓜都还年轻，说不定，今后还能往返于阿瓜的家乡，就算搞不清楚地理，通商做点小生意，或者通个婚什么的，有利于人种进化和民族融合嘛。

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