上古神话(全四册) 第三十四回 帝尧田猎讲武鸿超被鸟射伤其目

且说那日司衡羿请帝尧田猎，帝尧允许，就叫羿去筹备。羿退朝之后，就和大司农等商议起来。第一项是地点，定在霍山北麓，那边有山有泽，林木蓊翳，禽兽充斥，可以举行。第二项是日期，决定在仲冬中旬五日。第三项是典礼仪节，这一种却很费研究，议了两日，方才决定。于是大司农、大司徒两个先往霍山一带布置，这里羿自去通告部下将士人民，叫他们准备一切，并限于仲冬中旬四日以前到霍山北麓大旗之下会齐，后至者照军法从事。这些将士人民得到这个消息，知道打猎是一项极愉快而有兴味的事情，平时武艺精练了，正愁太平之世无用武之地，现在有这种玩意儿，可以出出风头，岂不痛快！于是各各慌忙自去预备不提。

且说大司农、大司徒二人带了些属官到了霍山之后，就叫了当地许多虞人前来计议。原来上古时候土地全属于国有，所有山林川泽都有官员在那里管理，这种虞人就是管理山林川泽的官，山有山虞，泽有泽虞。那霍山北面就接着昭余祁大泽，所以这次叫来的，山虞也有，泽虞也有，总共五个人。大司农就告诉他们天子要来举行冬守的事情，并将拟好的章程交给他们，叫他们依着去照办。这个章程共有七条：

一、行猎围场，周围须五十方里左右，限十日以内必须选定，前来报告。

二、围场周围须处处竖立旌旗或其他物件，以为标帜。

三、围场之内，地势道路等等均须制就地图，于二十日以内交呈。

四、围场之内，如有草莱翳障、有碍行猎之物，须预先除去之。

五、围场外须择一片平旷之地，为天子及将士驻足之所。

六、围场四周须建立四门，以为入围之路。

七、围场四门之内，亦须有平坦之地，树立旌旗，以为猎者献禽之所。

虞人等接了章程，自去布置。到了仲冬上旬，各事备妥，大司农、大司徒二人先到围场四周察看一转，又将一面大旗交给虞人，叫他到十三日的侵晨在场外大旷地之上插起，不得有误。虞人答应。这里大司农、大司徒二人回到平阳，将日期奏知帝尧，并将一切布置情形通知了羿。

到了十三这一日，近畿内外的将士领了人民，带了棚帐、器具、粮食等，一队一队的向东北而去。最后，老将羿和大司农、大司徒以及一班文武臣子扈卫着帝尧，共数百辆车子，亦都接续前往。

十四日午正，众人一齐到了，各人依照所编定的地方支帐驻扎。帝尧和群臣的幄幕居于当中，其余将士人民等一层一层的环列其外。帝尧略略休息一回，就和诸大臣出帐巡视，但见平原莽莽，万帐森森，从南北一望，穿林度谷，窅不知其所极；对面一带林峦，高低不一，都有旌旗插着。大司徒𥝁指示帝尧道：“此处是西门，便是正门；迤南是南门；迤北转过两个山冈便是北门；极东是东门。明日合围，请帝从正门进去，余臣从东、南、北三门进去，大约尽一日之长，亦可竣事了。”帝尧道：“四面合围，未免太不仁了，放它一面吧。”大司徒道：“臣听见说，古时候天子的田猎，春天叫作蒐，是搜寻不孕育之禽兽的意思，所以最不多杀；夏天叫作苗，专为保护禾苗起见，所以亦不多杀；至于秋天，是肃杀之气，可以杀了，所以那时的田猎就以杀为名，叫作狝；到得冬天，万物尽成，无所顾忌，所以田猎起来，所捉到的禽兽都可以杀，不必选择，这个名字就叫作守。现在正是冬令，应该用守法，何妨一合围呢。”帝尧道：“这个道理，朕亦知之，不过四面合拢来，使它们无可逃避，朕想总嫌它是个不仁之事，不如放开一面吧。”群臣听了，都佩服帝尧的仁德，不再多言。

于是，由司衡羿飞饬传令，吩咐将士将东面一门撤了，所有预备从东门进去的军士，一半分配从南门而进，一半分配从北门而进。自此之后，“天子不合围”这句话就著为《礼经》，推想起来，或者是从帝尧起的亦未可知。闲话不提。

且说帝尧君臣出帐巡视，行了数里，那时仲冬天气，日晷甚短，不知不觉，暮色已苍茫了。帝尧等即便转身，只见一轮明月涌上东山，照得大地如白昼一般。这时六师兵士已在传餐之后，个个在营休息，准备明日可以大逞技能，所以人数虽多，却是一点声息都没有，所有的仅仅是刁斗之声而已。古人有两句诗说得好，叫作“中天悬明月，令严夜寂寥”，这种情形，最是描写得的当，闲话不提。

且说帝尧君臣正走之际，忽然有一个黑影从面前横掠而过，众人都吃了一惊，不知它是何物。司衡羿手快，即忙拈弓搭箭，直向黑影射去，只听远远有一个动物在那里“铁马”“铁马”的大叫，早有侍卫依着声音跑过去寻，果然在数十丈远之外看见一个奇兽受伤卧地，众人即忙扛了它过来，与帝尧等观看。月光之下，非常清楚，只见它形如白犬，而头是黑的，嘴里兀自“铁马”“铁马”的叫，左腿上着了箭，血流不止。众人猜度一回，都不知道它是什么东西。大司徒急忙饬人去传虞人，一面叫人扛了这个异兽，随帝尧等缓缓而归。到得帐中，虞人亦来了，帝尧就问他，这个异兽叫什么名字。虞人道：“此兽出在前面一座马成山上，它的名字却不知道，因为书籍上无可考。它的鸣声仿佛‘天马’二字，臣等就叫它天马，但是不典的。”大司农问道：“它在空中能行走么？”虞人道：“不能行走，它有两个肉翅，能飞，平常出来寻觅食物，