“刚刚翻了一下我们的对话记录，发现我有个地方说错了。”元
“咦，咦，你居然记下来了，也对，好记性不如烂笔头，我们之前也说过，有的时候不记也许过后也就模糊不清了。那是什么地方？”路
“我发现我把土求做的记成暗了，当时没反应过来，实际是土求那时带出去的不再称恶魔，而是兽族，其中成功为机械族，失败为恐龙族；而暗带出去的称为岩石族，后续在外面那个地方成功为兽战士族，失败为炎族。基于现在出现余蝶的现状，才有到时由我来定义的话，出去的为魔法师族，后续自己成功为战士族，失败为龙族。”元
“你说的时候我也没有太注意这个，大概明白你的意思。我那时更关注到后面只剩三次机会那件事的后续发展了，这也是你提出思能场，认为思是能的对立的原因吧，能稳定而思多变，思能将一切有了上下限，进而有了定义域，也是那一生二的发展，而一就是那能。”路
“嗯，那我说说吧。首先思与能不算对立，能对于思来说稳定，而思比较于能来说多变。思不是由能直接产生的，是由能与物转化过程中，物发展过程而衍生出与能性质相反的统称，类似念与量子的关系。这也是思不唯一，且思与思难以相吸的来源，嗯，能对于物来说唯一，但对自身来说也不唯一，其内至少有三种形态：能，能源与能量，与念，共念与量相似。而物也不是能直接产生的，是念到量过程的变化产物，而物质是其稳定状态。那过程也是思想的多向性与事物客观性的本质：他们都会变化，但思想不清楚后续会怎么变化而事物只会基于客观条件而发展，一个活跃一个有序，而我们也只能通过改变部分客观条件，来引导事物往期望的方向靠拢。而事物是能量的具体存在，也是思想的必要载体。能量是量子，而能是念，思是共念，存在是量；事物是量子，那存在是念，能量是共念，物质是量；思想是量子，则思是念，能是共念，意识是量。认知是量子，那意识是念，变化是共念，思想是量。对了，那记忆也跟零点有关，只是我们没法直观观测，所以没办法有选择地印在灵魂深处，不过也可以刻印在魂海里来代替，但我们这种明明失去了魂海，依旧有这么多记忆，你觉得零点到底是什么呢？”元
“你这么一说，我才发现我们都没有魂海这件事了。魂海本身好像也是修仙后开辟的，也不是生来就有，但后续这么重要却可以说弃就弃，古书里说的细胞乃至这个过程发展起来的生物可没有这么方便，而想想那金丹还有元婴那些发展方向和境界，一切看起来合理，反而没注意这个细节。”路
“那时的脱胎换骨，实际也是一种定位，通过被保护在一个灵体里让零点得以安全地不受希格斯场直接影响，为后续能稳定有序发展做准备，大概就是形成灵体如外思，灵气如外能，零点如内思，至于零点里有什么，能想到但不知道是不是真的，晶能看到的也只是零点的结构。”元
“而随着现在灵气的创造成功，也形成了灵气作外能，灵体如内思，魂海如内能，金丹作外思，零点作新思。以金丹与零点的结合形成元婴，完成新一轮的脱胎换骨，进而拥有新的性质完成质变。而这是最低的普遍发展保障，至于其他更多细节的地方就由各自的认知去延伸和开拓，在基于保护自己，守护他人的行为准则的来源下，至少在你们还在时这是底线。”路
“距离我们的到来已经十几亿年了，十几代的存在的延续在土求联盟的统筹下，至少现在避免了宇宙间出大乱子的可能性。至于宇宙内的发展，他们坚持了在共同维护和平相处的前提下不干涉内政。而这也只是几亿年内的事情，外面那个宇宙争争抢抢了十几亿年，到现在还能有表面的稳定有序实际上已经是实属不易。”元
“那个类似游戏王的世界，被你们引导成以卡牌之类的斗争来争胜的规则来尽可能避免直接碰撞导致的随时间发展必然出现的底线滑坡。”路
“留有余地才能有空间变化，而这也是能出现熵减的来源，那属于自己的原初之地是不惜一切代价要维护的底线，也是思出现的必然本质。而也是如此，我对你也是如此，我只告诉你一些东西，如同外思一般，至于你想要什么来组成你的内思，我不应该去干涉，最多也就是在你表现出来的事物里与我表现出来的事物里出现问题后，先各自分析，再共同交流，以此期待能达成共识。而对于共识后的发展，是新的事物的再次统一的问题。思与思初始是相斥的，但有可能变得统一，因为他可以变化；能与能初始是相吸的，所以他们可能聚集，进而产生变化，拥有诞生一切的可能性。”
“那今天是想和我分享一下关于那零点的猜想？”
“本来不是的，是想对那天的对话，重新来一轮深入交流的，既然谈到零点了，那就先看看吧。”
“那调皮的皮虾小明要改名了，古书里下一个是什么呢？”
“直壳鹦鹉螺。”
“那就智直螺喽，智慧的真壳鹦鹉螺小非正式登场。”
“还真像，那就开始抽象了。”
“看着镜中这智慧的眼神，小非我呀，已经准备好了。”
“宇宙有能，其性有且惟一，同能相吸。”
“那能哪来的呢？”
“宇宙的另一个微观表达，也就是宇宙的单位——空间。”
“那空间为什么有能？”
“哦，你应该想想能到底是什么，再问空间为什么有能？”
“嗯，这样呀，能与空间是什么关系？”
“举一反三呀，不错，空间是能的概念，能是空间的量。这里的概念指的是空间是能里那能，能源，能量的统称；而量指的是能是空间统称里的三能的基本单元。”
“那能，能源与能量又是什么？或许说能代表的是什么？”
“这就要从火说起了。”
“哪个火？”
“概念之火。另一个说法就是熵增。”
“它不是说是为了抵抗熵减而出现的？空间哪里出现了熵减，又为何会让熵增出现？”
“运动。能运动这件事导致了熵减的出现。而运动对空间的稳定造成破坏，使空间不断出现能，让空间出现了波动，此时一切都有速度而无质量。”
“那什么导致了运动。”
“时间。”
“啊？”
“空间的内禀属性，思的前身存在。”
“那是什么？”
“空间你可以看做本来是石雕一般的存在，稳定且固定。但空间又不只有石雕，可能也有微生物，只是对石雕来说太渺小。用宇宙的宏观角度来看，就像那土求所在的蓝星和他们在的宇宙那样，有影响但影响还不大。此时类似石雕的一面占绝大多数，而变化只是极少数的特性。而变化的具体存在就是时间，而时间是以思想存在为基点而对空间里有速度的物体进行的量化。”
“那没有思想就没有时间？”
“没有思想就没必要存在时间这个类似共念的概念，只需要变化这个对于空间这类似念的存在而区别的量就行，而这量表达的是对空间周期变化的次数，对于速度这类似量子的存在而区别的念也行，而这量表达的是对速度造成空间相似所用的时间。前者用古书来说叫频率，后者叫波长。”
“这突然深奥了，感觉抽象过头了？”
“因为这时候念还没出现，连念的前身思都还没出现，还处于能向物的转化，还没形成质量出现物质的时候。”
“能与物就是空间的两面么？物的一面对空间来说更舒适继而因使能越来越少。”
“你其实更想问的是空间里为什么有这些？”
“是呀，能与物在空间里到底是什么样子的？”
“他们其实除了运动外都一样，就像坐着的和走着的的区别，只是走着的让空间出现了变化，而变化让空间之间开始出现不同，于是给出了物与物有了能与物的区别，而变化带来了原本空间孤立的思有了汇聚的机会，出现了过密的空间能源。而运动出现的来源是空间内存在了极少的思，思的多向性让空间有了变化的来源，但思本身是无能的存在，才让物出现能的变化，向无能流动，而这物化能，能入思，思成物的转化就如物化能静止与运动即一生二；能入思成物，物化能入思归物，形成能为念前身，思为共念前身，物为量前身但还没出现量子的思的密集化阶段，即二生三；思成物，思指的是本身排物性而拥有的具体空间，在运动中思的积累而产生的距离矛盾与整体空间在运动出现后出现的能的第一性，出现能向无能处流动作用，慢慢思内的能积累越来越多，而空间回归稳定，思开始为了保障自身现有空间而运用能，于是区别于能的与能相同的存在，以能量的形式开始反作用于空间，对于思来说是抵抗自身熵增的熵减，对于空间来说，又开始走向熵增，不由开始使能增多流走而熵减来保证空间稳定（关于这个的猜想在于气态这种自由状态下阿伏伽德罗常数不变），于是与思产生的能量区别的能源出现了，其本质在于能量由思聚集的某一具体空间而拥有固定的位置，而能源是在运动出现后空间能流线作来源，以空间封闭的内思为来源而被空间能聚集的外思带来的影响作前提，以空间的稳定作基点而运作的能，做出的区别命名能源。”
“嗯，空间本来只有物性拥有的稳定性，但类似凝华直接由物到思的出现，让空间出现了变数，但思本身起源具有的排斥性，让其封闭，在宇宙内显得不起眼，成为变化不大的来源，也因为这些思的出现，让空间与空间已经出现了不同，但缺少流动性成为变化不大的前提，此时空间稳定也成为变化不大的基点，而这时更没有出现目的的来源思想，那方法更没从说起，至于过程就是那变化不大的稳定过程，所以空间自然不需要流出大量的能来保存自身稳定，一切道法自然为主，熵增与熵减之间周期波动显得稳定，思与物之间也就变化不大，能此时显得可有可无。”
“嗯，修仙本质也就是一个让自己能掌控的空间不断扩大，让自己的零点能完全掌控的空间越来越多，所以会有双实境，一个负责零体，一个零海。”
“嗯，现阶段的修仙越来越让我感觉像那从原核生物到真核生物的过程了。”
“这倒没错，本身也是这样的想法，只是那时是思在参与构造，他只需要试错而无需在意时间，而我们几亿年后随着内能能量的流出，思想里那内思与外思的融合后新生的存在有没有思想已经是未知数，还拥有原来的思想更是难上加难（对于古书的人大脑皮层活跃的说法，或许也是其是类似外思与内思结合之处，而脑是思试错后得出的能入思的新存在具体空间，当然那是量子出现以后的事，现在我们说的还是物到能的初始阶段，连场都还没到）。目前的修仙大都还只是尝试创造一个几十亿年不朽肉身一般，也就类似离子一般。对于零点的细节，只有晶知道，不知道现在光知道了没。”
“那只有出去了才知道。”
“按理来说，应该知道了，毕竟现在是他与她的思想结合起来，让一切更进一步的阶段了，那余蝶的存在。”
“蝶儿么？突然纠结了，我如果出去了会不会和他争，或者说他会不会觉得我会跟他争呢。”
“你自己觉得呢，智直螺。”
“如果没遇到你，用我刚入深渊时的思考来判断的话，那余生那个我应该与我那时一样觉得自己很可能会同他争，宁可信其有，不可信其无。哪怕遇到了你，我其实还是想的，只是更觉得她们会喜欢他吧，而我只是一个分身，也就没有那么多烦恼，她们活的开心就好，另一个我必须保护好她们，也就仅此而已。在你这里，我内心的宇宙已经到了包括在那外宇宙，其内都是我的具体空间。”
“那苦头可有得受了，过去的外思和内思融合不过是混乱中形成新的能理解自身的意识，现在要做的是自身意识与外部意识融合形成统一思想，你有足够的能量去改造和分配么？”
“没有，不可能有，所以他们才会选择离开，重新构建一片具体空间发展，而留下书籍来引导这里的后来者的认知进而一起来创造出足够的能量来改造这个蛋，形成一个整体，进而拥有破壳而出的力量，哦豁，这个蛋完成破壳的那天就是真核计划向灵子计划的又一步。”
“灵子计划么，和你交流来看，已经接近完成了，这蛋也许是下一个生灵计划的第一步吧。别看这里已经到了凡人计划，在更外面的世界，还处于类似生物计划的程度。而灵子计划更像是共念，区别于念量子计划的另一个独立自主计划，是下一个念量子计划的前提。”
“念量子计划？念，量，量子的统称？”
“是三生万物的三生阶段，也可以说三生万物前的准备阶段，对于三生万物的无中生有阶段。”
“所以念只是对于宇宙已知的极限，并不是宇宙自身的极限，而那熵增也是其思不同程度熵减下综合呈现的现象。”
“实际上也就这样的类比：空间本来只有物这样的念性，慢慢物与物之间出现了孤立的自物性，其中成功自悟的化为了思，拥有共念性；而失败自舞的化为了能，拥有量性。至于说空间的物怎么来的，是有物才有了后来统称物位置属性的空间的来源，而有思才有后来能定义出物位置属性的空间这概念的前提，能的流通是物位置空间张显的基点，此时由于思的不完备没有目的，但目的只是起引导作用，过程随着能的流通而出现变化，进而有了时间这具体存在，为后世所定义用来量化变化，进而带来物，能，思三者的循环，随着变化的加深各自开始趋向不同，但又交织完成了一二，二生三的各自衍生。然而这里面有不可直逆的变化：思不能直接到物，必须是思借能而创造新物，进而统称物。而物与能就在于静止与运动，而只有运动的物才有变化，进而有创造性，因此有能性被称能。但能没有自性，所以能混乱无序地奔流，而因为思本身处于无能状态，物本身处于零能状态，虽然是两种不同状态，但对于能来说就是一种无能性，一开始或许没有什么一定会流向低处的必要，但随着变化的过程，慢慢形成能大都流向无能的趋势，进而出现了对能想要完成平均的认识，在后来的存在来看。而这个过程中，物结合能化作了物能，能在流动中汇聚形成能源，思吸收能化作了思能。物能也就是那希格斯粒子，其能虽然须弥停留，但很快就流向能源或者思能，而这个过程也是那空间场后续能出现的来源。而能源是空间洋流的结果，只是某处空间流入大于流出形成了类球体，随着能越多，将一片空间划分内外，进而通过对空间的影响出现内物能甚至有的出现内思能，此时与其外界或许并无不同。而思能是能将思包裹在无处不在的能场里，而思不同于物，他完成了自悟，虽然是处于了比物的零能更退一步的无能，处于了虚无状态，但他明确了自身的边界，在拿捏不了能之前像直立猿，一旦出现能改造能的思能出现，就产生了人猿两向的未来，这些思能也就成了能量。而这也许就是虚数i，完成其的二阶化化成思能，完成对能的掌控就等于完成了其的二阶等于负一的等效，拥有了从无到有的来源，此后与零点的距离就是到他的真实的一的单位间距。至于怎么到，可以是到零再到一的自然最短路线，也可以是再来一次二阶化的发展最优路线，当然也可以是其中任意的曲折，一切已经到了与念区别的量阶段，要做的只是以自思能这念作来源，以物，能，物能，能源，它思能作前提，去探索以能量为基础的自身增殖来找到形成量子的二生三。而这个还在思想之前的阶段，一切就都是靠试错来完成积累，自然矛盾丛丛，进而纠缠不断，牵一发而动全身，两面性也随之而来，新三态也在变化中产生，进而出现新万物，复杂性开始进一步提高。比如之前说的外思内能和外能内思的产生，又比如虚数开始存在倍数常数的概念，一方面是能量自身发展的需要，另一方面也是能量之间沟通的需要。随着思的不断积累，外思成为不同宇宙的分界壳，其内的物，能，物能，能源，思能都统称了内能，而能量的思能成为外能，其内的同样的物，能，物能，能源，思能统称的内能有了其统一结构而统称为内思。但此时能源内一样出现了与能量相同的存在，但他们的外部是与之能相斥的存在，才能身处于能源之中，游离于能源之外，也就是外思内不知，因为这个过程没有自身观测，是处于波动中产生的自然造物。这外能内思与外思内不知慢慢在纠缠中不受自身的意愿开始被时空所挑选，化为运动且稳定的存在有了增殖的优势，而也是从那时开始，宇宙真正出现了个体间的优胜劣汰。而随着思发展而形成的虚体以量子之名成为了各自宇宙的主宰，吸收能来发展自身，最终外能内思和外思内不知都化作了外能内不知，统称外能内思；又随着外能具有排斥性的外能内思出现，另称外思内能，最终统称思，形成第一性能相吸和第二性思相斥的认识，进而完成能与思的基于物的两分。一体两面的出现，同源不同性，进而物，能，思三生正式完成。而此时有的只有自旋，质量还遥遥无期，电荷更在质量形成之后。”
“这就是零点的理论来源么？”
“是前提，自旋相当于零点的共念，质量是其的念，电荷是其的量，而稳定的三生结构是一体，源于超近尺度质量间的强吸引；以物，能，物能，能源，思能（现在开始简称五行，物是土，万物之始；能是金，突破之始；物能是火，质变之始；能源是水，前提之始；思能是木，来源之始）构出在自旋面上的质量，进而形成类似量子的质子状态，而因出现吸收不同能的电子为其建道，在此前也要完成三生体内的弱吸引，拥有交流循环性作前提，以强吸引作来源，形成轨道的稳定，又形成一个电荷保护层，其实从宇宙角度来看古书的土求，其实和量子的形成并无区别，只是量子起源的物相似性更高，试错更少，难度更低，而随着宇宙历史发展，量子时思的融合就像捏橡皮，存在就行，后续如何并没有这个认识，而古书的土求一样保持神经的存在到了很久才有机会让物思分离一样，让意思化为意识，后来才有思想到认识更进一步，同时去寻找类似共念的共识作下一步发展的前提。这个的细处我们哪天再一起从自旋这类似自主的前身出现后，怎么完成质量这个用于保护自身的变化和那电荷的来龙去脉，最后就看看能不能说清零点。”
“啊，你不知道么？”
“他或许知道，但我只从书里看了，至于真实的情况，我研究的方向是后续发展，大概知道一些类似的东西的猜想罢了。”
“智直螺吐出一个气泡，并表示以后再也不敢说大话了。宇宙里遗留了太多沉寂之物，只能随自然而然地变化，我们用的只是思想结晶里被可测的一小部分，甚至还只是被保护下的一小部分，想想修炼那一路上的风景，现在想来就只是一个自主的开始。也就还是完成自旋罢了。”
“慢慢来，一步一脚印。”
