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大秦:弃婴觉醒,我成鬼谷妖孽

作者:沐黎九九 | 分类:女生 | 字数:0

第250章 飞雪阁

书名:大秦:弃婴觉醒,我成鬼谷妖孽 作者:沐黎九九 字数:3.6千字 更新时间:07-16 07:55

黑白玄翦和典庆也点头赞同。

“这才刚开始。”

高景得意地说,随后又遗憾道:“可惜没有温泉,这种天气要是能泡一泡,肯定舒服。”

“那回头去找找?”焰灵姬问。

黑白玄翦说:“我以前来过燕国,好像记得有地方……”

典庆说:“我没出过魏国,这是第一次在各国间走动。”

夜色渐深,外面风雪更大,将雪洞再次掩埋。

闲聊一阵后,吃了飞龙和干粮,勉强填饱肚子。

典庆一路步行,先躺下休息。

黑白玄翦没躺下,只是靠在一旁闭目养神。

焰灵姬直接蜷缩在高景怀里。

高景取出书本,在火光下阅读,于严寒中静心凝神。

次日,四人从雪中钻出,用冰冷的雪水洗漱后,继续上路。

接近中午时,他们遇到了一个小镇。

一打听,四人面面相觑——他们竟走偏了方向!

再往北便是东胡之地。

苦笑一声,四人补充了食物,调整方向继续前行。

半个月后,他们终于抵达了燕国都城:蓟城。

蓟都,即后世的北京,大致在广安门一带。

如今看不出任何痕迹,只是一座小城,比不上大梁、咸阳,也比不上临淄、邯郸和郢都,勉强能与新郑抗衡。

燕国是周朝正统后裔,新年将至,蓟都也略显年味。

沿袭周朝习俗,除夕当天,“前岁一日,击鼓驱疫疠之鬼,谓之逐除,亦称傩”。

新年则是祭天,祈求来年风调雨顺。

赶车的商贩络绎不绝地将货物运往都城,高景四人排队等候进城。

除了商人,还有许多卖柴火和炭的樵夫,让高景莫名想起《卖炭翁》。

好不容易进城,一路边走边看,焰灵姬略显失望:“比邯郸差远了。”

新郑至少还有一丝奢靡,蓟都却真的一无所有,更何况天气寒冷。

如今这土包子眼界也开阔了些。

高景思索片刻,问:“你们知道蓟都最出名的是什么吗?”

焰灵姬好奇:“这里有什么出名的?”

高景道:“听说蓟都有个飞雪阁,阁内有溅玉飞花台。

据说是七国中最着名的六百一十位舞者才能在此起舞。整个台子由玉石制成,舞者起舞时,水流如玉石飞花般洒落,故称溅玉飞花台。”

焰灵姬眼中一亮:“那我们去看看!”

黑白玄翦和典庆则一脸不在意。

高景点头:“那就去看看吧。”

他也想看看,惊艳七国的凌波飞燕,究竟有多美。

飞雪阁的位置很好打听,就在燕王宫附近的一条街道上,但高景四人都没能进去。

门票要十金,加上酒钱和吃食……如果还要点舞,至少得准备百金。

而飞雪阁头牌雪女,唯一能登台溅玉飞花台,每十五天出现一次,门票百金。

高景从圣贤庄出来时带了百金,如今所剩无几。

四个穷鬼,自然进不了飞雪阁这种地方。

找了一家客栈暂住。

高景把三人都叫过来,正色道:“我们得想办法弄点钱。”

黑白玄翦握紧腰间双剑:“蓟都谁最有钱?”

其他三人齐齐斜眼看他:“……”

直接无视了黑白玄翦的话,焰灵姬想了想,摊开手,掌心燃起火焰:“我可以去表演戏法!”

典庆也低声说:“你不是说很多人喜欢看胸口碎大石吗?”

“……”

高景有些尴尬,思索片刻道:“或许我们可以摆个摊,卖些吃食,我手艺不错。”

这次轮到三人斜眼看他。

黑白玄翦默默道:“不是说‘君子远庖厨’吗?”

“世人对儒家误解太深了!”

高景感慨道:“想要明白孟子这句话的原意,不能只看这句话,还要结合他当时说话的环境。”

焰灵姬想了想,背诵道:“见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也!”

高景摇头。

焰灵姬一愣:“难道还有别的解释?”

高景解释道:“当年孟子游历各国,推广自己的‘仁政王道’思想,最后一站到了齐国。

孟子性格刚直,虽然宣传自己的理念,但一路都在骂人,骂君王,骂大臣,骂权贵,骂各家学派……”

焰灵姬忍不住问:“那他怎么没被人杀掉?”

高景“咳”了一声:“理直气壮!那些人被他骂了,不仅没有杀他,反而送他黄金,恭敬地送他离开,就因为他骂得有道理。”

典庆也好奇道:“那后来呢?”

高景道:“齐国是孟子的最后一站,也是他推行理念的最后机会,再加上当时齐宣王刚继位,为人谦逊,所以孟子难得地想说些好话。”

焰灵姬来了兴趣:“他说了什么?”

高景道:“孟子说:我听说大王有一天坐在殿上,看到有人牵着牛经过,大王问把牛牵去哪里?

牵牛的人说:准备杀了祭天。

大王说:放了它吧!”

牵牛的人问:那不祭天了吗?

大王说:用羊代替吧。

讲完这个故事后,孟子说:百姓误解大王吝啬,舍不得一头牛,但我知道,大王是不忍心看到牛害怕发抖的样子,就像一个人毫无罪过却被判刑一样,这是大王的仁慈之心!

等高景说完,焰灵姬眨眨眼:“这就是……孟子的好话?”

“对孟子而言,这已经是在拍马屁了!”

高景没好气地继续道:“反正齐宣王听得很开心,谦虚地说:不责怪百姓误解我。

然后孟子继续说道:亲眼见到牛将死,却没见到羊将死,人都是这样,只对看到的事物怀有仁慈之心。

就连君子也是如此,看到它们活着,就不忍心看到它们死去,听到它们哀叫,便不忍心吃它们的肉,所以君子才会远离厨房,眼不见为净。

普通人可以独善其身,但作为君王不能这样,君王的仁慈不能只局限于眼前所见,而要推广到所有人……

之后孟子开始给齐宣王推行他的仁政,王道……最后把齐宣王骂了一顿,回老家教书去了。”

“噗!”

焰灵姬忍不住捂嘴,恍然道:“原来是这样!”

典庆也点点头,总算知道“君子远庖厨”的真正含义了。

黑白玄翦默默道:“这跟我们怎么弄到钱,有什么关系?”

三人:“……”。

后世人都习惯把孔孟放在一起评说,事实上,直到宋朝以前,孟子都不被君王所喜,更不是什么“亚圣”。

孟子的思想,可以说是所有君王的“一生之敌”!

像什么“君视民如草芥,民视君如寇仇”都算是好的了,更过分的孟子都说过。

“君有大过则谏,反复之而不听,则易位。”

君王有过错就劝谏,若再犯而不听,就换一个君王。

这种话孟子都敢说。

整部《孟子》都是各种各样的怼君王,后世朱元璋看了,代入感太强,气得想把孟子从孔庙除名。

所以从战国末期,秦、汉、魏晋、隋、唐、宋,孟子的思想一直都不被接受。

用流量来说,他还不如荀子,顶多算个二流明星。

以“独尊儒术”为分水岭,之前是“子学时代”,此后是“经学时代”,而孟子不属于任何一方。

后来儒家不断努力,发起“孟子升格运动”,韩愈论述道统,王安石大力推动,朱熹注解《四书》,使《孟子》与科举挂钩

才逐渐让孟子的思想传播开来,最终在元朝时进入孔庙,成为“亚圣”。

明朝时,朱元璋想将孟子移出孔庙,经过儒家奋力争取,最终对《孟子》进行了删减。

但孟子的精神,始终影响着儒家。

“舍身取义”!

“虽千万人,吾往矣”!

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”!

诸葛亮的“鞠躬尽瘁死而后已”,王安石的“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”

后世伟人一句“人民 ”,思想正是源自孟子。

无字书被焰灵姬捧在手中,书页被翻开。

高景满手泥巴,用泥巴堆出一个造型怪异的“炉子”。

一边堆,一边回头对照书页。

典庆和黑白玄翦各自搬来一袋沙子,看到那个奇怪的“炉子”后,愣了一下。

黑白玄翦把沙子放在高景面前,道:“让我们去寻沙子,你在这玩泥巴?”

高景看了看他们带来的沙子,又看了眼典庆的那一份,满意点头:“什么玩泥巴?这是微型高炉,能集中火焰温度,提升炉内温度。”

黑白玄翦冷声道:“那跟我们赚钱有什么关系?有这时间,我去雁春君府上一趟,什么都有了。”

高景摇头晃脑:“君子爱财,取之有道……别急,别急。”

对照无字书确认“炉子”没有问题后,高景才去洗了手。

拿回无字书,对焰灵姬说:“来,把炉子烤干。”

焰灵姬:“……”

等焰灵姬烤干炉子后,高景已经将玄翦和典庆带回来的沙子筛了一遍。

“下面有个口,你对着点火。”

高景吩咐着,同时把筛好的沙子放进炉子里。

一个多时辰后。

一个晶莹剔透、略带紫色的水晶球出现在四人面前——其实只是未完成的玻璃球。

人头大小的水晶球,在七国中再无第二颗。

原谅高景不会吹玻璃,只能“滚”出一个球来。

黑白玄翦、典庆、焰灵姬都愣住,直愣愣地看着那个大如人头的水晶球。

若不是亲眼看见高景用沙子烧出来的,肯定会以为这是颗举世无双的稀世珍宝!

高景随意抛着水晶球,问道:“你们觉得,雁春君会出多少金来买它?”

焰灵姬绝美的脸上满是不舍:“不卖行不行?”

高景没好气地说:“烧制方法你们都看到了,以后想要,自己再烧就是!”

见焰灵姬还是一脸不舍,高景无奈地塞给她一把玻璃弹珠。

那是用剩下的边角料滚出来的。

焰灵姬立刻开心地接过来把玩,再也不看那颗硕大的水晶球了。

黑白玄翦和典庆对视一眼,都无言以对。

谁能想到,这件稀世珍宝竟是用一堆沙子烧出来的?

高景从雁春君府出来时,典庆扛着一口箱子跟在后面。

雁春君笑呵呵地亲自将他们送到门口。

玄翦和焰灵姬在马车外等着。

典庆把箱子放进马车后,焰灵姬小心翼翼地打开看了一眼,立刻紧张地合上,整个人趴在箱子上。

玄翦也瞄了一眼,忍不住问坐在马车里的高景:“多少?”

高景比了个三。

玄翦一愣:“三百金?”

“三千金!”高景笑着道。

玄翦顿时一怔。

高景得意道:“你去一趟雁春君府,能弄到这么多?”

玄翦沉默不语。

高景哼道:“想赚钱,办法多的是,别总想着偷这家抢那家,小气。”

玄翦低声说:“不是谁都有你这样的本事。”

高景挥手道:“走,去飞雪阁!”

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